二百七十章坏人遍地（1/2）

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这就是群内大佬们的想法。

………

“说好听点，叫能者上庸者下，说难听点不就是看不起没有能力的吗？”

“各位大佬，不是我说，你们实在太双标了，这样不好。”

苏曦说的痛心疾首，悲痛欲绝，充满了对生的感慨。

当然，如果忽略掉他充满笑意的双眼就更好了。

……

忠报国—

“哼，战场厮杀，如果不想死的太快，最好还是让能打的上，年轻多多磨砺的好。”

岳飞不屑的道。

你小子就是在扯犊子。

战场也好，治理国家也好，哪里有那么多经历给磨炼。

说句难听的，你就是皇帝的儿子，上了战场，不一点一点学习，你都会死的很惨。

上来就给你十万大军，你能统领的了？

开什么玩笑。

稍微不注意就是大军碎，国家碎。

………

蜀国丞相—

“要有自知之明，要不然只会坏事，不会成事。”

诸葛亮叹气道。

他想到了马谡，那个坑。

…

“啧啧，武侯，你这就是劝普通没事就老实待着，别瞎折腾呗。”

苏曦忍不住笑意。

诸葛武侯这句话可是一句打死了一杆子。

他们讨论的可是贵族特权的事。

…

酒池林中的战斗机—

“赞同，还是有自知之明的好。”

“如果没有自知之明，那就是对自己不负责，对别也不负责。”

这段时间，翻看无数历史后，纣王对历史上的自己有了更的认知。

用他自己的评价，历史上的自己，没有绝对的实力，做事又太糙，又选择了一刀切政策，自然就要倒霉。

这就是认知不完全的结果。

他就蛮喜欢儒家那句每三省吾身。

有事没事自己反省一下自己的所作所为，挺好。

………

苏曦撇撇嘴，完犊子了，他现在成了众矢之的。

“随便你们怎么说，双标这件事自古都有，就看是怎么双标个法子了。”

苏曦觉得双标很正常。

现实游戏就是这样，只要存在，就会不停的双标。

为什么总说唯有死亡面前，才能平等，原理不就是在这里吗？

…………

单手开战车—

“都是自私有缺点的。”

“本善也好，本恶也罢，归根结底，都有一条，那就是通过教育来改善的思想。”

“再通俗点说，我们追求的圣和神，就是要完美的代名词。”

“正是因为自身不够纯净，我们百万追求完美。”

“在追求完美的过程中不停的到死修改自身的错误，这才是正确之路。”

孔夫子幽幽的道。

成圣之路是什么？

这是一个大问题。

综合来说，成圣之路就是一条不停修正自己的过程。

有缺点。

有七六欲。

有自己的思维逻辑。

那么就不可能完美。

而想要完美，就得不停的修改修正自己。

这个过程中就是成圣之路，也是成神之路。

因为这是一条追求完美的道路。

…………

单手开战车—

“@苏曦，你说的很对，你说我们双标，这件事是没错的。”

“因为自古以来，双标就存在。”

“举个例子，同样是，伟大的黄帝为什么要去螺祖，而不是其他呢？”

“再比如说，同样是，一个是国君之，娶了就可以飞黄腾达，一个是贱民之，娶了会嗤笑。

你有要如何选择？”

“利益，美貌，出身，这些外在条件，都可以成为扭转决定的关键。”

“也就是俗称双标。”

孔夫子作为一名教育家，也是一名辩论家，他的诡辩思想也是很不错的。

他说出的话，让苏曦直接气笑了。

笑完之后，他不得不说，百分之八十，智商没有问题的，都会选择有价值的那个选项。

………

群内的其他都沉默下来。

李世民想到了长孙皇后，出身长孙家，背靠高士廉，