第三十九章 大日如来，极乐净土（2/3）

出来的佛法，连髓都没有领悟到的胡僧罢了。

由此可以看出这大昭寺的底蕴是何等的厚。

而大昭寺就是这千万番心中独一无二的圣地，就算大昭寺位居这大雪山之中，每年却还是不知有多少信徒，一步一磕，舍弃了身家命前来朝拜。

而此时许是因为要召开斗剑大会的关系，往隐于山中的大昭寺将法力全开，无量佛光自雪山中冲天升起，幻化出**、宝伞、吉祥结、白螺、莲花，宝瓶、金鱼、宝盖八宝。

更有天散花、天龙巡空的异象，妙乐夹杂在阵阵梵音之中，声传千里也不见一丝衰弱。

但最引注目的无疑还是那一尊被无数罗汉菩萨围绕中间的大如来法身，身高千丈，遍放无量光明。

凡有遁光一旦接近这座大雪山，就有虚空漾成波，等到修士再次出现却是已经身处大昭寺内，奥妙无双。

“这尊法身的虚空挪移之术好生妙，显然已经将方圆数百里之内彻底掌握，当我与无心大师手之时，真如前辈轻易就能开水月山河图的结界，而这尊法身却也毫不逊色，显然最少也是元级数，也不知是大昭寺的哪位高僧练就的佛门金身？”

因为顾及到跟着谢如玉几的那些修士，陈浮生一面将遁光放慢，一面端详，忍不住开赞道。

不过在他心中却是摇，因为他知道这尊大如来法相绝对不是什么练就了金身的佛门高僧。

如果他没有看错，这应该是一件法宝的真灵，甚至这件法宝的来历他都能够猜得七七八八。

“两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵！”

陈浮生下意识摸摸身上的道服，暗自念道。

自手的四五年来，陈浮生旦夕不止地用法力祭炼这件法器，早已经炼化由心，对其了如指掌。

而越接近大雪山，这件由两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵幻化的法器，就越发活跃兴奋。

它可不是那些生出了本我灵识的法宝，而能够引发这般变化的也只有这道与它一致的通。

只不过两者的位阶却是不知道相差了多少，甚至大昭寺的这一件法器已经生出了两部曼陀罗最中心的大如来法相。

法宝与法宝之间的差距甚至比起法器与法宝来还要来得悬殊。

最低级的法宝不过禁制圆满合一，刚刚生出灵识出来，微弱至极，与懵懂的婴儿一般，比起寻常的虫鱼鸟兽来也强不出多少，甚至如果长久没有祭炼的话还会从法宝的层数上跌落下去。

然而这种已经能够将自身灵识幻化真形的，从某种角度上来说与修士已经没有多少区别，不过是换了个身子罢了，甚至懂得自我修行，这种法宝就算是这片天地之中都没有几件，从来只在佛道最顶尖的几家门派手中。

而且如果陈浮生没有猜错，这座两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵早就已经被大昭寺的和尚们祭炼成了一处天，可以称之为极乐净土。

天之宝乃是法器之中最为罕见的存在，能够自我化生一处小世界，隔绝天地，妙用无穷。

九天剑派与龙虎派这等大派也才不过是用法宝、大阵化出了一片福地，庇佑门派。

五岳门就是因为有了一处天然的天才能够绵延如此之久，就连道门一十三派中都换了好几家却还是传承不断。

而这座极乐净土就算在天之宝中也是极罕见的存在。

天之宝最是珍贵，却不合斗法之用，但是两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵却是有着佛门封印第一的称谓，镇压在大阵中的或者事物越多，越是强大，自身也就越完善，威力也就越大。

当其开辟成为佛国，化作极乐净土之后，这种威能只会倍增。

真如可以开水月山河图，但是一旦陷在这处净土之中，只会使自己也沦为这座天的法力源之一，绝对不可能突围出来。

可以说有这件法宝，大昭寺几乎就是稳如泰山，任何任何门派都不能拿起怎么样。

“不过还是可惜了。”

陈浮生摇摇。

一件法器，就算是元高祭炼千年也不一定能够使其晋阶成为法宝，更不必说更上一层的地步，偏偏这种天之宝又是最费心血，单看龙族传承上古，有着七位龙王，却还是只有一件水晶宫就可以知晓。

大昭寺的高僧修为再，也不可能超过龙宫去，能够将两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵祭炼到这个地步，多少也有些投机取巧。

佛门与龙虎派的法力都有些类似道之法，龙虎派的真灵位业图有此威力乃是一代代弟子在坐化之后，将魂与修为都炼其中，再加上护佑之下的百姓心念愿力的作用。

大昭寺的手法也是如此，番地之中的信仰尽归佛教，佛教又是以大昭寺为祖为宗，可以说千万信徒的愿力都被他们用来祭炼这座极乐净土。

而那些修行有成的高僧也会在圆寂往生之后，投极乐净土，