【那山，那人，那情】 (都市纯爱) 第三十二章（4/6）

的说法，我们是有特色的社会主义，呵呵！」

「马部，可是我总觉得那番话有些转移重点的怀疑，当然，我这么个小物，

肯定无法对那些伟做的事下什么定论，但是我总觉得，咱们好像既不是社会

主义，也不是资本主义！」

「哈哈哈哈哈！」马部长放怀大笑，他很认真的看了看面前皱着眉思考的

张春林，忍不住还是拍了拍他的肩膀说道：「你说的很对，但是这番话，必须要

藏在肚子里，其实你换个方向思考，就明白大所说那番话的含义了，主义，真

的有那么重要吗？」

「您是说？大说的那番话，原本的目的就是为了转移这个主要矛盾？」

「聪明！姓社还是姓资这个问题，其实根本上就是一个陷阱！无论你怎么回

答都是不对的，社会主义是什么？是平资平产，但是关于这个错误，咱们中国

的体会是最的，而资本主义是什么，那归根到底是一个富统治穷的世界，

那同样也不是咱们那些伟大的领导想要让国家变成的样子，所以他们的目的是

什么？你想想？」

「让老百姓过得好！将阶级矛盾转移到生产建设上来，马部长，我明白了！

我终于明白这番话的含义是什么了！什么主义都是个，老百姓过得好，那才是

领导真正的目的！」

「好！好！好！」马部长搭在他肩膀上的手又紧了紧，他很欣慰，也决定引

一些更加有度的话题「所谓的资本主义，就是资本掌控世界，资本掌控话语

权，而社会主义，那条路是行不通的，所以现在咱们国家叫做建设有中国特设的

社会主义道路，那么中国特色是什么？我觉得就是咱们中国的文化属问题。」

「文化？」

「对，文化！你觉得咱们中国的文化是什么？」

「我不知道！」张春林摇了摇，他从来就没思考过这个问题。闫晓云见他

们两个讨论的问题越来越奥，连忙也支着耳朵听着，顺便长长见识，至于马克

么，这会就没理他了，他也不介意，反正他们三说话他也听不懂，就跟着呗，

当散步了！

「呵呵，来，咱一点点讲，先秦诸子百家，秦朝以法立国，但是为什么二世

而亡？」

「秦法严苛，连坐之法更是有问题，所以百姓活不下去了，才会起来造反！」

「对，那你想过没有，为何秦法可以帮助秦国一统天下，却不能帮助秦国治

理天下喔？」

「咦，这个问题，我没想过哎！」张春林皱着眉，一时想不出来答案。

「治世才用重典，是否是这个原因？」旁边听着的闫晓云嘴说道。

「啊！我明白了！」通过师父的提醒，张春林醒悟之后回答道：「战国末年，

群雄割据，民不聊生，那个时候的老百姓愿意用极大的代价去换取国家的统一，

但是统一之后，百姓们渴望的是更好的生活，结果大家发现，这国家统一了，大

家的子反而更难过了！因为秦法推行各地，而秦法严苛却超过其他的国家，所

以百姓们受不了了，既然造反是死，不造反也是死，那还不如揭竿而起，去拼一

条活路！当年刘邦不就是这么的么！」

「呵呵，虽然用词不够老练，但也基本说透了当时的况，秦朝以后，是汉，

咱们中国真正的文明，也是由此而起，汉家早期实行的是老子的无为而治，但是

最终，还是儒家文化 传承了中国的上下两千年，那是因为老子说过这么一句话，

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。儒家的政

治思想，对于统治一个国家，是极为有利的，当然，那些君权即神权的东西，是

董仲舒为了扩大君权搞出来的东西，那些糟粕可以弃了！儒家文化最强的，就是

包容，子曰：攻乎异端，斯害也已！这句话是说攻击与自己相左的观念，真是贻

害无穷啊，而后世的大儒，以六德，六行，六艺来治理民，治理国家，一个和

字，贯通了整个中国的文化，和就是不争，忍让，包容！你对我谦虚我还之以礼，

这便是咱们中国延续了二千年的文化，安徽的那条六尺巷为何如此闻名，只因张

家族收到了一封文华殿大学士兼礼部尚书张英的家书，那书上就只有一首诗，

诗曰：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

张